A prática ocorreu no início do ano letivo, quando a professora regente e seus alunos, estavam brincando no parquinho da escola e uma das crianças falou a seguinte frase: Tia, queria ser alguém! A professora incomodada com a pergunta, indagou a criança o porque ela não se achava "alguém". Imediatamente o menino falou que não se via, não se enxergava. A partir dessa colocação, a professora montou uma prática pautada na TransPsicomotricidade que tem como base o pensamento complexo de Edgar Morin e a livre expressividade, tendo como foco principal o protagonismo da criança num brincar livre e expressivo. Como base foi utilizado o capítulo VI Ensinar a compreensão do livro de Edgar Morin: os sete saberes necessários à Educação do futuro, onde o autor traz a seguinte afirmação " a incompreensão de si é fonte, muito importante, da incompreensão de outro." (MORIN,2000 p. 97). Onde não nos enxergamos, não enxergamos o outro. O pertencimento se dá a partir da relevância que há na busca por apresentar ao sujeito o quanto devemos compreender a base da nossa sociedade e como a mesma foi constituída através dos povos originários e os negros oriundos da África.

A partir desse contexto e com base no projeto político pedagógico da Unidade Escolar que é pautada numa Educação antirracista, a professora apresentou numa vídeo aula o livro A cor de Coraline, onde a menina fica incomodada com a pergunta do colega sobre o empréstimo de um lápis cor de pele, no qual ela observa sua caixa de lápis de cor e vê através das 12 cores existentes a belezura que há na diversidade, onde não se importa a cor de pele, já que cada cor é bonita, cada cor tem sua razão, sendo cada cor representada por uma pessoa, tendo cada um seu jeito de ser. Após a exposição do livro, foram distribuídos para cada educando um espelho e lápis de cor com variados tons de pele, juntamente com uma folha onde eles teriam que produzir seus autorretratos. A princípio, o menino que indagou a professora que queria ser "alguém", ficou desconfortável ao olhar-se no espelho, era evidente que aquela ação não era rotineira. A professora se aproximou do mesmo e mostrou os tons de pele para a criança e enalteceu a beleza do seu tom, o menino dentro da classe é o mais retinto. Por fim, o educando olhou-se no espelho e aos poucos, começou a desenhar-se no papel a sua frente, mesmo começando a reproduzir o desenho com um tom que não era o mesmo da sua pele, por fim concluiu o autorretrato com o seu tom de pele.

Além de tudo que foi abordado acima e garantindo uma educação para as relações étnico - raciais, pautada nos valores civilizatórios afro -brasileiros trazidos no material da GERER, o lugar da Corporeidade é de relevância para que o estudante sinta-se pertencente ao lugar que habita. Então, nota-se que a proposta vai de encontro ao que a ERER tem como intuito, com base na Lei n°10.639/03 que é reconhecer -se e reconhecer no outro as diferenças que tornam a nossa sociedade plural e diversa.

O resultado esperado foi para além da sala de aula, a criança descrita acima no relato da prática, teve uma mudança brusca em seu comportamento, já que no início do ano letivo, a família do mesmo foi convocada algumas vezes por indisciplina e mau comportamento, sendo apresentado pelo responsável posteriormente que até mesmo a relação com os irmãos em casa teve uma mudança significativa, onde os conflitos tanto na escola quanto em família diminuíram. A prática foi de relevância para a turma numa perspectiva transdisciplinar, já que foi para além da disciplina, onde o objetivo maior foi uma busca para uma compreensão mais profunda e integrada de um problema, do qual ocorreu a união de diferentes campos do saber.

Para além do esperado em sala, para o ano de 2026 a ERER tem sido fortalecida porque hoje a professora que antes atuava em sala, coordena o grupo de professores do CIEP e além disso , há ações pontuais no GPÁgil pautadas numa Educação Antirracista.